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可不久，他才发现此前他的考虑都是多余的，是可笑的。
因为他的“父帝”从未考虑接受他，而他的“母亲”竟也只是欲利用他来获得凤旻的许诺娶她为妃。
而那时，母神提出向六界宣告他的身份时，他心中竟有一丝温暖的感觉，他也想有一个正式的身份清清楚楚面见世人。
可随后太叔奕才明白洺汐此举不过是想让天帝与其相认，阻止凤雩的太子册封礼。
但天帝并不曾由此打算，“母神”希望落空时，太叔奕心中对情亲的失落却无人顾及。
见凤旻尽管明知太叔奕是他们的孩子也不肯娶她，洺汐不禁对太叔奕一番出气，毫不犹豫将他抛弃，随后她将他赶走，再不顾他生死。
洺汐陷入天后的为难境地时，她不知他也因她陷入了六界的歧视中，她不再想到她还有个“儿子”。
那时他不明白为何他的母亲不似他在修道界看见的那些母亲——无论何时，她们都亲切对待自己的孩子，甚至遇见危险时，她们也誓死护卫他们。而他的“母亲”却这般对待他，她往昔待他的关切似乎全部是假。
他失落地离开九重天。
很快，他听到许多嫌弃、恶骂他的声音，他也遇到许多陌生者的为难与追杀。
但不知为何，他并不想离开六界，回到那片雪山中。
六界中似乎有什么东西——他一定要找到。
纵使百年内，再无人去关心他的存在。
但他并没有选择逃避九重天暗地里的打压，为了存活下来，他流浪于六界。
人情世故，他并不理解，也感受不到。
在这百年间，纵使他面对再多的磨难——他被逼入魔界，落入魔族手中，他一次又一次被辗转买卖于魔界一都十城之中，被虐待，被谷鹏下魔蛊、被命令、甚至被折辱，他依旧不愿意离开六界。
谷鹏本是见他天赋上佳，灵力异于寻常修道者，欲训他为其杀手，奈何他发现太叔奕纵使宁愿甘受魔蛊的折磨也不肯向他低头，替他杀人。若是寻常妖魔仙神，不服他管教，他便直接了结了他，但他有些舍不得太叔奕的天赋灵力，最终不得不转而让他帮他夺取各界灵器好为已所用。
那时，太叔奕也不明白为何看见那些无辜者死于他之手时，他会犹豫。
于他而言，入正入邪并无区别。
后来，他才明白——他贪念六界不愿离开、不想对无辜者下手，皆是因为她。
在柴桑山，容潮不知道的是，在她未曾主动靠近他时，他便已经见过她了。
柴桑山附近种有各类果树，可谓是四季皆有果实可食。后山的桃林便是其中之一。
六月天，蜜桃成熟，香甜味儿飘荡于整个果园，熟透的蜜桃从桃尖便可撕去皮，留下完整的蜜桃，入口即化，汁水丰富。
只是那里是柴桑山的贵客方可进出。
太叔奕入柴桑山本是为了灵器，桃林与柴桑山放置灵器的楼阁相近。
那日他入楼阁找灵器，出来时为避开院中的守卫便选择了从后山离开。
太叔奕知道那里这几日仅有一些仆役在采摘果实。而凭他们的修为，他们是不会发现他的。
他入后山的桃林不久，便看见到一位少年模样的人随意地坐在桃树上剥桃子皮，其眉目慵懒而楚楚谡谡，青丝及腰而轻绔淡弱，宛如碧水中天然去雕饰的一株玉莲。
对方刻意隐起了灵息。
太叔奕察觉到他修为不低，便未再靠近。
在柴桑山修道者灵术大会上，容潮主动靠近他时，他因为洺汐对他的利用与抛弃的缘故，加上他百年来所受六界各方的歧视与孤立，他对于容潮的突然主动靠近他，他不禁心怀戒备与困惑，他害怕容潮与洺汐一般，不过都是别有目的的接近他。
只是不知为何，他渐渐发现他并不是那么排斥她的靠近。
甚至当她决定放弃他离开时，他会有失落感。
三年后，当他听闻九溪宫学无涯恰逢五百年一次的招收学子，且帝君等几位宫主有意让其弟子们在此届学子中选取徒儿的消息后，尽管明知他入修道界后，必定会引来诸多非议、再次遭受他们的歧视，他迟疑后还是决定来到她身边。
只是当他终于鼓起勇气决定告诉她他喜欢她时，他却听见她告诉他原来她对他的好，都只是因为他的身份。
他失魂落魄离去。
不久后，当他得知她受伤后，尽管那时他认定她并不曾喜欢过他，不过是一直在利用他，可是他还是忍不住回到九溪宫见她。
而他甚至因为害怕她认出他而会赶他离开，而隐起了身份留在他身边。
当他在无烬渊中看见她魂飞魄散的那一刹那，他方想起了一切。
他知道无论她是否喜欢他，他都已经喜欢上了她，并且再无法改变。
她是他之所来，也是其心之所留。
但那一刻，他也明白，他重置六界，他改变原本她的结局。但这一
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